清理體內11種毒素的方法
我們的身體就像一個大熔爐,吃進去的食物及身體接觸的細菌…會統統融在體內,
如果不及時排出“廢物”,毒素將在體內引起一系列的病變,導致生病,加速人體衰老或癌變,危害健康。
如果你想百病不生,你想青春永駐,就必須想辦法清除身體內的這些毒素。

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保健操非常有效能去除眼晴的疲累的 !
 
視力不佳的人,除了吃維他命A (6000 IU 以上!),更需要服用 Lutein,Bilberry,Eyebright, Astaxanthin 等天然眼睛補充劑 !
看電腦要注意每45分鐘就要望遠方3分鐘,并做一次眼睛保健操。

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紙杯比塑膠杯毒30倍
出門在外的您是否覺得紙杯比較衛生而經常使用呢?近期的實驗證明,普通紙杯比塑膠杯的雙酚A濃度“威力”還要強30倍 ! 「雙酚A」是一種環境激素,在動物體內有類似於雌性激素的作用,對新生兒發育及人類生殖有很大的危害。
雙酚A是一種廣泛應用於塑膠製造的化學物質。
添加雙酚A可使塑膠產品具有無色透明、輕巧耐用和防衝擊等特性。

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自己小便合格嗎 ?
核心提示:人生離不開“吃喝拉撒”,小便不僅是身體排除廢物的途徑,還是健康狀況的"晴雨表"。尿頻、尿急、尿黃等問題都是健康問題的預警。什麼樣的小便才是健康的呢?一天幾次小便才正常?
提起尿,人們覺得這不過是一種人體代謝的“副産品”。其實,尿液也是身體狀況的晴雨表。每天排尿多少,尿頻的原因,尿液顔色的改變,都代表着身體的某種反應,裏面大有學問。

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麵包蛋糕七大陷阱
麵包房裡不可告人的七大陷阱
很多人都很鍾愛蓬鬆麵包的獨特口感,可誰知道麵包後有什麼不可告人的秘密呢?

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無極渾元樁之重要性
 (一) 修持無極渾元樁之重要性
太極拳祖師蔣發曰:『師傅曰太極行功,法在調陰陽合神氣,止心於臍下,乃曰凝神歛神入氣穴,使陰陽交感,渾然一炁。夫太極拳者靜而始動,動而至靜,動靜相因,連而不斷,神形互依,意氣相聚,拳未到而意先到,拳不到而意亦到,上下相隨,內外相合,虛實分明,用意不用力,乃拳功之要,學者不二法門也。』

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站樁氣功療法
站樁功之功法,既不需要入靜、更不用人為的調整呼吸、也不要求意守單田,對初學者而言是相當易學,只要擺好姿勢、站立不動、猶如樹樁,自然呼吸、全身保持”鬆而不懈,緊而不僵”的狀態。
1.練功的步驟:

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太極樁功
練三年太極不如站樁三個月,大樹表面上看起來屹立不動,其內部生機卻無時無刻不在讓樹茁壯長大,先哲獲此啟發於是發展出一套樁功,外表站立不動,著重鍛鍊身體內在生命力。站樁是中國五千年的智慧,除了鍛鍊「下盤功夫」,也是一種「靜功」或「立禪」,太極樁功最重要的有無極樁和太極樁。
鄭曼青在鄭子太極拳自修新法一書中強調,要練好太極拳必須三無畏:無畏吃苦、無畏吃虧、無畏厲害,第一項無畏吃苦就是指要練站樁,就武學而言,站樁有助於湧泉貼地以借地之力,故曰湧泉貼地氣有根,又曰湧泉無根腰無主,力學垂死終無補;更重要的是,練站樁對心臟(鬆沉)及腦部有益(靜定)。鄭曼青建議,除了練混元樁外,還可以練習川字步之手揮琵琶,開展功之單鞭等。
下盤功夫--站樁

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氣沉丹田 葉澤林
練太極拳五個口訣要領為:鬆、沉、分虛實、虛靈頂勁、磨轉心不轉,並說明磨轉者即喻腰轉,心不轉者乃氣沉丹田之中定也;太極拳諸要點,包括:不動手、沉肩垂肘坐腕、含胸拔背、氣沉丹田、虛靈頂勁等,再一次強調虛靈頂勁、氣沉丹田之重要,可說與王宗岳前後呼應且英雄所見相同。
所謂氣沉丹田之沉氣,是要氣逐漸積於丹田,非實腹也,慎之慎之。如果以深呼吸將「空氣」往下壓入腹部,那就是所謂之「實腹」,而不是「沉氣」,問題是「空氣」性本輕浮,不可能「沉積」於丹田,所以氣沉丹田之氣應該不是空氣,而是其他不同之氣。
氣之分別有三:

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太極拳運動之大綱。有三。分天、地、人為三階。人階為舒筋活血之運動。地階為開關達節之運動。天階為知覺作用之運動。
次目有九。每階下各系三級。是為三階九級:
人階三級。

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鄭曼青先生主講太極拳哲理
各位同道,先生及各位同學:今天本人承蒙韓理事長之邀,到這裡來講“太極拳之哲理”并能于久別後在這裡與各位見面,本人感到非常高興與榮幸,兄弟離開台灣六年多來在美國向僑胞及美國人士講授太極拳,主要是宣揚我們中國的固有文化。
今天我們在台灣來講太極拳比在美國人士面前講太極拳較有意義,也較容易,因為在美國講太極拳最大的困難就是翻譯;我們講太極拳最重要的是講“氣”,但西方人士對于“氣”字則非常之隔閡,所以一個“氣”字在美國始終沒有翻譯好。太極拳是宋朝末年張三丰先生所發明的,其原理則是根据老子的理論,老子這部書是在五經之後,四書之前所著成的,至于孔子則沒有著書,他是“述而不作”的,所以老子這部書在中國哲理上來說,是很早的一部書,但其原則為何?就是“專氣致柔,能嬰兒乎﹗”

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鄭曼青公開太極拳秘傳口訣十二則
從來武術家,得有妙法,多秘不示人,所謂傳子不傳女也。然子未必皆肖而賢,以致屢屢失其真傳。倘或有得意弟子乃傳其法者,亦必留一手,以備不測。誠如是,欲求吾國武術之發揚,豈易得哉。
今曼青之受澄師(楊澄甫宗師)者,未敢說盡其傳。倘也留一手,或秘而不宣,則懷寶迷邦矣。(指有才德而不出來為國家效力。)
十餘年來,每欲筆諸於書,以廣流傳。此心萌動,而復擱置者,屢矣,亦恐傳非其人耳。既而思之,善與人同,固吾所願,乃謹錄要訣十二則如次。

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