無極渾元樁之重要性
(一) 修持無極渾元樁之重要性
太極拳祖師蔣發曰：『師傅曰太極行功，法在調陰陽合神氣，止心於臍下，乃曰凝神歛神入氣穴，使陰陽交感，渾然一炁。夫太極拳者靜而始動，動而至靜，動靜相因，連而不斷，神形互依，意氣相聚，拳未到而意先到，拳不到而意亦到，上下相隨，內外相合，虛實分明，用意不用力，乃拳功之要，學者不二法門也。』
吾人需知陰陽未判，動靜未分，乃無極是也。無極者，混混沌沌，虛無空空也，其中含有一點生機，此極為先天真一之祖炁，性命之根，造化之源。是故欲學太極拳，必始於無極樁功，其要在求靜中之內動，真動也。無極乃太極之母，不明此理，不求先天元氣之真動，終究是門外漢。
蔣發所言凝神歛神之氣穴，此處所謂氣穴乃歷代祖師口傳密授，非擇其人，不言明直說。在無極圖中可知性命雙修必先開「玄牝之門」，此是第一圈之太極核所在，亦即人體之根源，在兩腎中間，肚臍之後，稱之命門（即玄牝）為先天元氣之根本發源處，故拳經曰＂刻刻留意在腰間＂也，此命門之竅必須靠無極樁功之修持，乃得逐日打開，先天元氣始得其門而入，儲存於丹田，久之自然氣沉丹田而能鼓盪發勁。
若刻意意沉丹田，終究揠苗助長。吾人需知丹田非肉體之穴位，丹田為先天元氣之儲存所在，隨著元氣日漸渾厚，丹田可擴大遍及全身，故拳經曰氣遍週身不稍滯，又曰氣宜鼓盪是也。惟有開命門之竅，丹田之氣才會日漸充實，否則苦煉太極拳十年，仍究不得其門而入。是故無極樁乃百形之母，萬法之基，不論練何種拳架，其始也由無極樁，其終也亦止於無極樁，捨此捷徑，終究糊塗。
(二) 修持無極渾元樁之注意事項
1、請勿空腹修練。
2、不論身體有任何酸麻，冷熱，均以心觀照覺知即可，不可動搖或改變姿勢，任何妄動，均為勢敗，能量無謂釋出，如同煮開水，經常掀蓋，無法煮沸。切記不動即無生滅。
3、每次姿勢定位站樁不動，宜保持40分鐘以上，始見其功（時間過短，如同烹飪，火候不夠，不熟也。）
4、呼吸純任自然，不宜人為努力控制呼吸。息不調而調謂之真調，無意中乃現真意。真意觀照命門自然竅開也（吾人身體本有自然之機能系統，透過無極樁之訓練，此天然之平衡機制自然開發，故拳經曰：得來不費功夫）。
5、行住坐臥，有意無意之間，真意輕守命門，行無極功法，自然體健，步履輕安，週身輕靈，氣血鼓盪能聞。
6、行拳用架，收勢與預備勢，均宜默守命門，行無極樁片刻。
站樁修煉十大特點及功效
站樁鍛練而產生的功能及效驗茲例如下：
一、身體發熱：初站樁後，初步感覺熱氣彌漫逐漸及與腰胯、小腹盎於背以及周身四肢，繼使自身之元氣充及五梢（五梢者舌為肉梢，齒為首梢，為筋梢，為血梢，十指為神經末梢。）充沛之熱以關元、氣海最明顯。
二、周身發汗：體溫增高，熱能可通達全身，暢及四肢，周身皮膚毛孔開，透出微汗，出汗不宜過多，以汗透毛皮為度，初步可治療傷風感冒，經常練功者能遍燒全身，汗流如雨，濕透衣褲，可永絕感冒。
三、唾液增加：站樁入靜嘴似笑非笑、齒微叩、舌往上微卷、唾液自然增加，自如泉湧，其味清洌，久則甘甜，具生長荷爾蒙及助消化之功效，唾液增加時，可緩緩吞下，不生津時可用舌滿口攪動，使之再生，稱為“神龍攪海”。
四、健全脾胃：站樁放鬆入靜，鍛煉肝胃脾，健全脾胃，增進食欲，強固整個消化系統機能，可使胃腸蠕動功能加快產生腸鳴，發動胃氣，如打噎呵氣等現象，久之可永絕腸胃病。
五、降低血壓：緩和呼吸、降低血壓、柔和血管、鬆馳神經。腦下垂體內分泌均衡活動，使淋巴腺、甲狀腺、腎上腺恢復健康，調和氣血、旺盛血液、防治血管硬化，使血壓恢復正常。
六、強健心臟：鬆靜減輕心臟負擔，增強心力，心臟跳動緩慢，增加休息，心機能得以休息，保證血液循環正常。
七、打通督任二脈：經絡通順，能透尾閭，循夾脊神經穴位通路盎於背，達於頂，復循會陰尾閭運行不止，可使上元神氣、中元心氣、下元腎氣接通為一，可還精補腦。
八、補腎益精：精為命寶，精衰則神衰則萬病生，站樁功則在補精補腎、益陽壯陽、添髓活髓、恢復元神、增強體魄。
九、補腦安神：站樁可使大腦安靜下來，得以休息，加深睡眠，此一安靜壯態不同於睡眠和一般休息，系一種特殊的入靜放鬆，是特殊性內仰狀態，可使大腦皮質神經得到特殊的休息，使其運動轉向機能的恢復，能量的消耗轉向能量的貯存和補充，故能補腦安神，對失眠神經衰弱得到恢復。
十、返老還童：站樁可以防止衰老及延緩衰老，人所以衰老主要是細胞新陳代謝功能衰退，骨髓幹枯內分泌荷爾蒙不足所致，站樁功可自生荷爾蒙，旺盛內分泌腺，充實骨髓，活潑中樞神經，鼓蕩血氣，增強生命代謝功能，疏通經絡，旺盛精神，永葆青春。
十一、培補元氣：站樁功可使元氣通達全身，使全身氣脈通順，通暢無滯，內臟五官、四肢筋骨經脈以至末梢神經，無不貫到，而收到整體鍛煉又不費力（各種運動均需力氣，用力則傷身）。
站樁的個人體會
樁功是智慧功的基礎功，是練內氣非常好的功法。
樁功應長時間站習，每次最好能站20至40分鐘，甚至更長時間效果更佳；20分鐘後氣才真正內斂，從臟腑膜、骨膜向內滲入。
站樁姿勢高低度：應以身形中正為主，身形中正氣就中正，氣的質度就不一樣；初學者、功底不夠者應以高樁為主，勿片面追求低蹲而導致影響放鬆、身形中正及尾閭正確下垂；待氣足通後可視情下低。
姿勢要求非常重要：差一點點效果就會有明顯區別！
百會上領(懸)：下頜內收找喉頭、 喉頭向後找玉枕、玉枕向上連百會、百會向上懸領；有利頭部氣形成整體及統領好全身。
尾閭下垂：在百會上領基礎上，整個尾閭骨整體下垂，(而非單指尾閭端)百會與會陰在一條直線，鼻尖對尾閭尖；此關系到腰的放鬆、以及練精化氣的功效。
腰部：只要百會上領尾閭下垂做好，腰部只需輕輕向後放鬆即可，無需過於調整腰就是鬆的，下肢與上身的氣會較自如的流通。
手：手指張開如抱球，手一定要注意放鬆；手放鬆是全身放鬆的關鍵、是全身氣形成整體的關鍵；特別是手上氣感明顯時更要放鬆。
膝內扣、圓檔、臀部向兩側翻張：在體內氣較明顯、能輕鬆站20分鐘後再按此練習，下肢、胯、腰氣感明顯且通暢。
腳：腳平鋪，十個腳趾前伸再輕扣地，有助於腳心打開、氣通腳趾。
拉氣：氣感不強時應朵拉氣；氣感明顯且通透較好時手及全身應一動不動，有助氣向內滲透。
如何才能較長時間站樁
較深層次氣的內景變化，必需得靠正確的練功方法及相當時間的練習方可；〝功夫者、克功也〞(個別慧根上上者例外)。其實大多數功友如方法得當，一次性站20分鐘是沒有問題的；去年教8個新學員練功，一個月後，有3個學員可輕鬆一次性站樁20至30分鐘，因此我認為關鍵是要掌握方法。
一.放鬆：不是先調整好身形後放鬆；而是在放鬆的基礎上調整身形；這個小小差別效果會有較大區別；另要注重手的放鬆，手不鬆全身不可能放鬆。剛開始站樁時應以高樁為主，形體放鬆有利：內氣生髮、氣血流通、氣向內滲透及內外氣出入。
二.中正：百會上領、尾閭下垂要正確垂好！尾閭骨會有感覺且較短時間尾閭就有氣的反應；百會與會陰在一條直線上。這是身形中正的基礎。腰無需過於調整，假如一眛的去調整腰而忽略了百會尾閭的調整，則是本末倒置！只要百會尾閭調整好腰就容易調整(此問題曾困擾、影響了我幾年)。中正了，上下周身的氣就會通順。欲鬆腰則必需要把尾閭垂鬆好；欲垂鬆尾閭則必需領好百會；百會正確上領是調整身形的綱領、是練好樁功的關鍵
三.三圓合一(兩手抱一圓球、兩臂圍成一圓氣球、 兩手兩臂之氣球與身體連成一圓氣球)人與周圍形成一球狀整體；如開始階段兩手或兩臂氣感不明顯可朵拉氣強化；三圓合一狀態較明顯時如能配合以上兩點就可以輕鬆站樁1小時以上，堅時練習一段時間很容易可以站樁2小時以上，此時站樁已不是〝苦差事〞而是高級享受。
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